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  • 神算袁天罡,太史李淳风,两位通天彻地大人物有多传奇?
  • 李淳风真的预言过女主武氏吗
  • 李淳风占卜的时候要用几枚铜钱
  • 李淳风占卜“唐三代后,女主武王”,为什么武则天还是能活过李世明,活过...
  • 袁天罡,李淳风是哪个朝代的人
  • 李淳风的墓具体在什么地方?
  • 神算袁天罡,太史李淳风,两位通天彻地大人物有多传奇?

    《龙岭迷窟》中,讲到了危机四伏陷阱丛生的李淳风墓。其中以周天八卦之术排布的墓穴设置,险象环生,稍不小心走错一步就是死路一条,使得摸金一行人吃尽苦头,差点是全军覆没。而历史上的李淳风,是何许人也呢?与他同时期齐名并且共同引注而作《推背图》的袁天罡,又流传下来怎么样的风云传奇故事呢?

    李唐皇室,对道教极为尊崇,唐太宗李世民更是尤为重视黄老之学。 而袁天罡和李淳风便是其中为唐太宗所重用的典范。 其二人在奇门之术上有很高造诣,受唐太宗之命,他们编纂《推背图》,为大唐预测后世之国运,由于其中太过神秘,大多未曾解密而如今流传于世。

    那么,就让我们拨开历史云雾,走进盛唐时期,这两位通天彻地大人物的传奇生平。

    李淳风墓

    李淳风去世后,唐高宗李治追授其为太史令,所以后世也多称之为太史李淳风。

    袁天罡和李淳风二人,都是以自身学识本领和其本家之学的集大成者,而为唐朝的统治和李唐的执政贡献自己的毕生精力,他们二人不仅是奇门学说一派的大家,也是为当时的国家社会添砖加瓦的功臣。 也许当时的人们追逐的是功名利禄,但是他们只是以功,以他们的能力,在尽己所能的去巩固当时的盛唐之况,盛唐时代,有诸如他们这般的臣子,在那个时代,也不得不说是时代和统治者的福音。

    江山代有才人出,各领风骚数百年。每一个时代都有被后世称为通天彻地的人物,吾辈作为当今后世,应当学习前辈先贤之优秀学识,养自己之能力,成有用之才。

    李淳风真的预言过女主武氏吗

    《旧唐书·方技》记载预言的是袁天罡不是李淳风,但李淳风通过占卜知道她要称帝。

    李淳风占卜的时候要用几枚铜钱

    一般的是三枚

    李淳风占卜“唐三代后,女主武王”,为什么武则天还是能活过李世明,活过...

    可能是因为武则天本身对身体健康方面就很注意吧,而且,她也是一个很会克制自己。

    袁天罡,李淳风是哪个朝代的人

    据《隋纲赟拓》记载袁天罡为隋朝雅士巴地津琨(江津)人袁守懿次子,袁守懿曾事奉于王世充,王世充兵败后袁守懿于公元622年归隐故里津琨秦家,今重庆江津区秦家坳,现石门镇永安村青岗堡,据传现永安村青岗堡还有袁天罡57代命相堪舆传人张绍荣。袁天罡年少时孤苦贫寒,但他爱读书,好学问,精通技艺,对相术深有研究,唐时应友人张柬之邀赴洛阳任资官令。[2][3]袁天纲初到洛阳时,在清化坊安顿下来,此时他以相术预测已是赫赫有名,许多人都来家里找。当时,杜淹、王珪、韦挺三个人来见袁天纲,请他给看相。袁天纲预言杜淹将以文章显贵而名扬天下;王珪不出十年将官至五品;韦挺面相如虎,将出任武官。并预言三人为官后都要遭贬谴,届时大家还会见面。果然在唐高祖武德年间,杜淹以侍御史入选天策学士;由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允,韦挺出任武官左卫率。三人正当仕途一帆风顺时,没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州,果然在这里又遇到了袁天纲。袁天纲再次相面预测“公等终且贵”,最后都要官至三品,三人前程及结局后来验证都不出其所料。[4][5]
    大业末年,天下大乱,袁天纲返回故乡,依然卖卦为生。初唐重臣窦轨曾于这段时间客游德阳,此时他还很潦倒,而袁天纲恰好也在德阳,窦轨便请托袁天纲给自己看相,袁天纲说:“你前额到发际骨骼隆起,一直连到脑后的玉枕处,你的下巴浑圆肥大,下巴右侧隆起,而且明洁光亮,必定在梁州、益州大树功业。”窦轨说:“如果真如所说,能成就功业,我定不忘您指点过我的大恩大德。。。。。

    李淳风的墓具体在什么地方?

    西安古城南,少陵原.有谒为证:
    谒李淳风墓
    枫林晚
    午后登少陵原寻访李淳风墓,原坡上到处是树木衰草。沿着原棱从西向东走,先看到两座荒弃了的楼房,不知原来是做什么的,从这儿一直向东走去,远远看到荒草丛中一座陵墓。
    恰好遇到当地务花的老农,我才弄清楚,这就是唐代风水大师李淳风的墓。而刚才看到的两座废弃的楼房之间,就是他同时代的另一风水大师袁天罡的坟墓,可惜已夷为平地了。
    踏过荒芜的衰草来到墓前,墓的东侧凿有一个窑洞,就开凿在墓身上,这是当年生产队作场房守夜和放农具的地方。坟墓的下半截用水泥砖块围成一个大圆圈,窑洞处就作为墓门留了下来。谁也不会想到,这个墓门不是安葬时修的,却成了近年盗墓贼的盗墓口。盗墓的洞口依然可见,而文物早已不知去处了。
    李淳风若转世看到,不知作何感想;他的后代如果看到,不知心情如何?我当时是很伤感的。一路走着,总想起《红楼梦·好了歌》中的一句话:“荒冢一堆草没了。”
    拨开荆棘杂草,爬上大冢,站在小小的平台上,四处观望。大冢上也荒芜一片,西北角冒出焚烧野草的烟雾,天也阴沉沉的,周围死一般沉寂,显得更加荒凉。向西南方向望去,是茂密的野草丛,成片的森森古柏,柏树下则是牛头禅寺了。这才显出此处的幽静高雅和神秘。当初墓地选到此处,大概也是大师生前勘查好的。
    风水大师可以看到很好的风水,却看不到以后历史的变迁,他虽然写了《推背头》这样预知未来的书,也难免坟墓被盗,零落为荒冢,甚至有人把此处作为方便之所,真是有辱斯文,对先贤大不敬。或许也是医不自治,生前就因为钟楼选址看了真穴,而双眼失明;死后葬于偏僻之地,仍不得安生。人类在发展,世事在变化,即使神仙也难料身后之事,作为常人,又该作何打算?不论身前身后事,凡事淡然处之,或许就是一条佳径。
    也许大师本来就知道身后必有多次的劫难,他才多设疑冢,让人莫衷一是,不知那座是真;墓中也不放任何殉葬品,使盗贼一无所获。
    由盛而衰,由完整变得破败,变得荒凉。由受人敬重,到被人辱没,使死者阴魂不安。这或许也是历史发展的必然,谁也阻挡不了。人死如灯灭,他并不想身后轰轰烈烈,永垂不朽,有一抔黄土,两丈坟地,就心满意足了。
    看过墓地,穿过柏树林,从羊肠小道往下走。拽住树枝、草茎慢慢向下走,路就在崖边,不免使人胆战心惊。快下到大路时,则是一条光溜溜的野草道,就顺着别人下滑的痕迹,滑草而下。我联想到了悬棺,无论再险要的地方,也阻挡不了贪心的驱使,险阻阻挡不住心人,而重要的是怎样使人人都以一条心理防线,杜绝贪婪之心,不发不义之财。


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